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帕巴拉·格列朗杰:从筹备西藏自治区到庆祝西藏自治区成立五十周年

【字体:   2015-09-10 10:40:08   来源: 中国天气网西藏站

中国西藏网讯 2015年9月6日,以中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声为团长的中央代表团飞抵拉萨,出席西藏自治区成立50周年庆祝活动。七位中央代表团副团长刘延东、孙春兰、杜青林、向巴平措、帕巴拉·格列朗杰、热地、张阳同期抵达。

在这八位正副团长中,帕巴拉·格列朗杰是资历最老的一位,早在90年代就频频出现在新闻联播中,而更为特殊的是,他曾经作为西藏自治区筹委会成员,为自治区的成立立下了汗马功劳。

公开资料显示,帕巴拉·格列朗杰,男,藏族,1940年2月生,四川理塘人,1942年被认定为西藏昌都强巴林寺第十一世帕巴拉呼图克图。“帕巴拉”为古印度佛教大师圣天的藏文意译,即“圣天”之意。帕巴拉呼图克图是藏传佛教格鲁派活佛传承系统之一,是中国西藏昌都地区最大的活佛,其传承可追溯到明朝正统二年(1437年)。

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帕巴拉·格列朗杰资料图

帕巴拉活佛在历史上既是昌都寺最高的宗教首领,又是昌都宗的最高行政首领,历世帕巴拉活佛驻锡地为昌都强巴林寺。该寺因主要供奉强巴佛(未来佛)而得名,意为昌都大慈州,简称昌都寺。

1950年昌都战役胜利后,十一世帕巴拉活佛做出了留下并迎接人民解放军的正确抉择。昌都“孜雪”随后派出代表,带上哈达等礼物去迎接解放军。同年10月22日,十一世帕巴拉活佛亲率昌都寺有关人员欢迎王其梅副政委和吴忠师长。几天后,18军张国华军长到昌都寺看望十一世帕巴拉活佛并传达了毛主席和朱总司令的指示。

1950年底,帕巴拉·格列朗杰担任了昌都解放委员会第一副主任,算是正式参加了工作,这时他才刚刚十一岁。1956年至1965年的近十年间,他先后担任了西藏自治区筹备委员会的常委和副主任。1965年9月9日,西藏自治区成立,西藏自治区筹备委员会也完成了它的历史使命,此时他还不到而立之年。此后,他一直在西藏自治区担任重要领导工作至今,现任十二届全国政协副主席、中国佛教协会名誉会长、西藏自治区政协主席。

时光荏苒,从1956年到2015年,帕巴拉·格列朗杰从风华正茂的少年成了年过古稀的老人,也见证了西藏自治区从无到有、从贫穷落后到繁荣富强的近六十年风雨历程。为了西藏的改革、发展、稳定和人民生活的改善,帕巴拉活佛也付出了巨大心血,作出了无私奉献。

在1959年民主改革前,西藏处于政教合一的封建农奴制统治之下,由官家、贵族和寺院上层僧侣三大领主组成的农奴主阶级对广大农奴和奴隶进行极其残酷的政治压迫和经济剥削,强巴林寺也未曾“独善其身”。

当时,帕巴拉呼图克图“拉章”管辖着五十八个属寺和五个宗、7600余户属民,占有大量土地,也免不了剥削农奴。寺庙筑于加惹坝上,吃水得下到数百尺的河里去背。这个寺庙有22口装水的大铜锅,每一口锅得装一百多桶水。每天,2500名僧人饮用的水都要靠寺庙周围的百姓来支差背负,直到解放后,党和人民政府在昌都寺建立自来水站,才解决了僧俗人民吃水难的大问题。

昌都市左贡县东坝乡普卡村村民丁真曲扎一家曾经是帕巴拉庄园的“差巴”(意为领种份地,向农奴主支差役的人),“守着果园没果吃”是他童年的真实写照,为了交差,他们连掉在地上的水果都舍不得吃,因为“交不了差是会被打死的”。

为了解放这些劳苦大众,1956年春天,昌都解放委员会计划在昌都进行民主改革试点,帕巴拉·格列朗杰主动要求在其管辖的俄洛地方14个“俄然”内开展试点。1956年国庆前夕,帕巴拉·格列朗杰受到毛主席等中央领导人接见。毛主席对他说,你是昌都的大活佛,回去后要在西藏工委的领导下,以团结为重,以大局为重,为西藏的团结、进步、发展、繁荣作出贡献。

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毛主席接见帕巴拉·格列朗杰的照片及以此为基础创作的新唐卡

1959年3月10日,西藏反动上层为永保政教合一的封建农奴制度不变,公然撕毁“十七条协议”,在拉萨地区发起全面武装叛乱。阿沛·阿旺晋美在回忆文章中写道:10点钟以后,帕巴拉·格列朗杰的哥哥堪穷(西藏地方政府里僧官的衔名,相当于四品官职)帕巴拉·索朗加措在罗布林卡门外被叛乱分子用石头活活打死。另外有资料显示,索朗加措的遗体被叛乱分子系于马尾,鞭马拖尸到市中心“示众”,惨不忍睹。

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平叛后,西藏自治区为堪穷帕巴拉·索朗降措召开的追悼会。

叛乱平息后,1959年3月28日,周恩来签署了中华人民共和国国务院令,决定自即日起解散西藏地方政府,由西藏自治区筹备委员会行使地方政府的职权。据帕巴拉·格列朗杰撰文回忆:“筹委会由班禅大师代理主任委员,我和阿沛·阿旺晋美为副主任委员,号召为建设民主和社会主义的新西藏而奋斗。由此而开始了西藏百万农奴在党的领导下实现自我解放,成为西藏历史发展的重要分水岭。”

在文章中,他深情地写道:(党中央)认真执行宗教信仰自由政策,实行政治统一、政教分离,废除寺庙的封建剥削、压迫制度和封建特权,同时保护人民群众正常的宗教生活。反帝爱国统一战线增加了赞成民主改革的内容,发展为人民民主统一战线,为推动西藏社会的发展进步发挥了重要作用。

自1792年实行“金瓶掣签”制度以来,帕巴拉活佛世系是西藏最早经“金瓶掣签”认定的大活佛,昌都帕巴拉活佛世系以自己的实际行动,捍卫了中央的权威,体现了政治上的隶属关系。

从六世开始的历代帕巴拉或是被中央政府封赐、赏号、赐印,或是奉朝廷之命协助维护和平息地方动乱,支援朝廷进藏官兵,或是按例遣使年班朝贡,与中央政府建立了越来越密切友好的关系。十一世帕巴拉·格列朗杰更是把历代帕巴拉活佛与中央政府的亲密关系再次推向了高潮。

正如全国政协主席、中央代表团团长俞正声受党中央和习近平总书记委托看望藏族领导干部、老同志向巴平措、帕巴拉·格列朗杰、热地和江村罗布、列确、巴桑,以及阿沛·阿旺晋美同志家人代表所说,他们为西藏的改革、发展、稳定和人民生活的改善付出了巨大的努力,为西藏人民做了大量好事、实事,为党和人民立了功。(中国西藏网 文/苏文彦)

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